异世龙蛇第九章 神位

剑扼虚空 / 著
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当吴氏两旁暗察锐联军行军时,王越的车正于行军队伍的列,申到和赵午都在面同乘,这时申到正指着军队中间随军运粮及诸般辎重的民夫说话。

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“公子,若蛇余国复国,像许多事都是可以给国的商的,无论于国于军而言,皆可放权于们,由们行商足部分国家和军队之需。”

“这样于军而言,就可省许多的行政,而减少了行政环节,也可省去每个环节官员、士吏可能存在的贪污,另方面,国之货殖也可由此而,天货殖者皆云集而。‘

“如此们则只须收足足够之钱粮,就可以钱由行于天之商手中获取天种种资,像北狄的马、蔡国与淮的盐、越国的剑、荆国的铁、陈国的车、弓、弩皆可于其手中购买获得。”

“申先生的法是好。”旁赵午听着却:“但若是这些商家,拿着些残次资,苦无发卖,却向主管采买之官员行贿,许其半利,则想必多半官员、士吏皆会许之。”

“如此了钱,却未必能得到想的,得到了也是些残次品。”

“敢问此事,先生可是有考虑到?”

申到听着微微点头,赵午如此说,换个或许以为赵午乃是刻意针对,有之嫌,但加入王越麾也有小段时间,对赵午已有些了解,知是王越的左右手,个、智计乃至各方面皆是,说话事也是务实,是就事论事,当所提之问题,也是此法施行程中必定发生之事。

稍微思,:“这正是说的,既行此法,货殖行商已得其利,其还敢如此行事,当以重法制之,那些敢损国之以肥之利之士吏,也当严惩,如此方可有震慑之效。”

赵午点头:“但申先生,国种种资皆买于各国,如果们与各国关系错那还好,若是好,其国对售又如何?到那时们有钱也买到,岂是无可用?”

申到回:“赵先生所言甚是,但工乃为本,商却为用,既商,岂能废工,国既是以此流通之货殖向外采购,同时也诸般产业,并以此渠将产的种种借此贩卖去。”

“这样国既自货殖流通中可获取差价钱财、收纳税费,此工产之贩卖也是宗可观之收入,并且此等收入也会更多从工,对此事更为积极。”

“如此工商两却是相辅相成。”

赵午点头,又问:“可是都去从工、从商了,谁还去种田呢?倒认为这才是国之本,试想之,若是无粮,连饭都吃了,那些工、商之类又有何用?”

然。”申到:“认为,但凡任何产之业者皆可归于工之系中,农事乃是工事之部分,自当以工事之制去应之,只是当世之农事之制,相较于各国货殖工事,实在是差距太。”

“天列国庄园系中庄户,和货殖商的工,无论自事之积极之以及各方面皆是能比,所以若能将农事彻底工事化,则天农事之收成,必定还有潜利可掘。”

说着,向王越探问:“公子,您觉得呢?”

王越自方收回目光:“申兄之言甚有理。”

“实际关于农事工事化,溧南庄园已有实行,工商之利也是之,正是为将复国作验证积累和修正,然任何新法实行,程中皆免了种种问题,若及时查知,设想中的善法成为恶法也未可知。”

申到想了想,点头:“公子言之有理,此类问题,法家于许国遇到,许多善法设想是好,但因触及夫、武士之利,其阳奉违之,稍稍,反倒成了盘剥国之法。”

叹,:“最之怨却反落于法家学派头,使得整个学派被迫离开许国。”

王越听着笑了起,法家碰到此种问题,实在是再正常

按往昔之记忆,古往今也就是商鞅法最为成功,其虽为旧反扑车裂而,但其法却切切实实得到了完全的落实,由此奠定秦国横扫**之基。

商鞅之,历朝历代,法者是被旧反扑失败,就是申到描述的那般。

这时赵午却:“公子,论是工商,又或是其,许多基础都是必可少,就比如说通?”

“如今正好淮数十万联军去往汲地,其中联军锐负责的是各路战事,但负责锐联军方的近二十万军及随军民夫,只蔡国主未至,则会有太战事。”

“也就是说,此二十万联军此段时间近乎置,以之见,这般巨于靡费了些,或许可以以更好支应锐联军勤之由,们及民夫将汲地诸邑的路好好修修。”

王越赞:“赵午些时候管理庄园,识见却是增少。”

“此次淮联军北战略,之所以将方设置于汲地,既是此是最佳,同样也考虑此二十万联军及相关民夫可以为蛇余国作少建设。”

“赵午所言之通事只是其。”

赵午:“路事确实只是其,可惜联军驻扎汲地时间然公子还可使其粮食自给,其训练之余以开辟荒地行屯田事,等到将军退去,则此田地皆归们所有。”

如此,或许仅是军安营扎寨,就可为未之蛇余国开城镇之基。”

顿了顿,正待继续说,方的队伍忽然,三之马车也行,只能被迫车,王越回头看向随行于方车架的淮伯祭司,声问:“方发生了何事?”

淮伯祭司与队随军通信的祭司略作通,回报:“公子,是路被各种奇形怪状的石拥塞住了,当已经有许多武士赶去正在清理。”

“这应该就是段时间地主祭司们的好事,们对路的破皆是自地升起石堵塞路,此石挡住行绕路,却可军车辆无法易通行。”赵午

王越微微点头,知了于天巡逻的墨蝰所在,借着墨蝰之视直落方。

只见田之间的车果是多了堆自地面升起的石,覆盖了车及车左右部分田间,而自堵塞十余丈皆是如此,见此状况王越方知地主祭司于路破之厉。

这自地升起的石头,实是极为难

放到地现代,王越年那会工程的时候,对此等石头,型机械去凿开,就是得放炸开,通常多的石头,就费许多气,而放在此世,就须得派量武士,以武士之气渗透破,哪怕也是费时费,至于换成普通武卒,估计天都是清开的。

这还仅仅是而已,如果都是如此,那还如何行军打仗?

是地主祭司被吓走的遗留问题都如此烦,如今那些地主祭司虽远远躲开,于之汲地,可知会多少同类好事?

王越心知应付神祗之,除却其种种手段外,还是以同等量应对是为最佳,但淮伯的量离了淮流域覆盖只能勉强当通信使用,如此就只能靠了。

段时登坛拜将借机铸就神位,既是有机会,而这番考量也是极重之原因,对淮伯祭司:“传令去,全军稍安勿躁,此事本将军自会置,稍就可恢复通行。”

“另通知清理路的武士暂且慢,等施展神通为们助再行继续清理,石也无须往路两侧抛洒,当调集批工匠去往方,武士们石皆由们将之铺撒于各路面。”(未完待续。)

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