妖书/养灵人（gl）第 21 部分

是很微弱的光，像颗小豆子。油灯？在十几米外！爬去，抬头看，赫然看到面是条的看到头的通，油灯的光很弱，很暗，光线是很好。

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灯？周蒙溪突然又意识到个问题，是需燃料和氧气才能持续燃烧的，就算这些是明灯可以燃很久，那也需氧气，说明这个间是封闭的，定有通风。通风也就意味着！

周蒙溪心中喜望，的脑子里有个念头地励：面有路！像条小似的手并用地朝爬，爬得小心翼翼、战战兢兢却又迫急待！

为什么爬而站起走去呢？因为怕！、四都封印着妖怪在里面，手并用地贴着地，让更有安全些。这就像有恐症的，站在四周的全是悬崖绝，四面环险，这时就会本能地趴在地可能地远离那些然险。还有点，趴着，目标更小，更容易被发觉，也更安全。这些全是在某种环境的本能反应，像某些十分怕黑的突然陷入黑暗中时会蹲住自己样。

很，周蒙溪爬到通子，抬起头，见到个圆拱形的门，刻有二字：“无间”。左书：“无间阿鼻地狱苦”，右写：“无间无碍烦恼休！”

什么意思？周蒙溪没看懂。知有部很有名的电影《无间》，对“无间”的了解也仅限于从这部电影里知这个词于佛，是无间地狱永无解脱的意思。瞅着右边对联那“烦恼休”三个字，无解脱哪得烦恼休？管，继续爬！爬去试试定会在这里，爬去还有线生机！

拱形的门只是了个门的框架，并没有装门，连门坎也没有。

周蒙溪入通里，站了起。老这么爬着，丑，即使没看到也想让妖灵笑话，而且遇到什么危险也好应付，是，又是能趴着还或。

站在通里，里面的气很抑，或许是通风够又加油灯消耗氧气，只能地呼才能到更多的氧气。

通里的墙没有妖魔画，墙全是奇异的符文，排排密密地刻在墙，符文里还加了颜料，在油灯的照映闪耀着诡异的光芒。很抑，极度的抑，以至让周蒙溪的呼越越，就像有块石头在心头。

这条通通往哪里，真知，在黑暗里行，好似在地狱中行走。

封闭的间，气味自然好到哪里去。

往走了远，就看到墙角坐着个“”。这盘膝而坐，成团，像个正在打坐的和尚。

周蒙溪步子，盯着那“”。觉得在这地方现的东西都该有点玄机，谁会平无故地把些相关的东西摆在这里？周蒙溪更关心的是那“”是是活，是雕塑还是尸又或者是是诈尸了的东西。小心翼翼地挪去，步步地靠近，待走得很近了才看清是尸——个和尚的尸。没有头发，也风化了，盘膝坐在地，手拈着莲印诀。层淡淡的灵气罩在那尸！周蒙溪吓得步踉跄向退两步！

果然有古怪！

跟着发现面远还有同样的尸！

周蒙溪屏住呼，把步放到最，蹑手蹑地绕那尸。突然，尸里飘很淡的气，“”周蒙溪惊声，拔就往面冲。

几乎每隔几米就是尸靠在墙边坐着，有些尸是光头，有些尸有头发。至于们有什么区别没有，周蒙溪顾去看。

很，周蒙溪跑通踏入个厅，面的景象让吓得立即止住。

厅的中央堆了骨！骨架整齐地叠成座四方形骨塔，塔底是条的骨、肋骨、臂骨之类的东西，十分规则地搭起个骨架子，而在这骨头架子的端则摆骷髅头，淡淡的中略透点黄的气罩在这些骨头，那些遇到气燃烧的磷，鬼森森，比朝地府还渗。

圈油灯绕着骨塔摆放，油灯里的油是的，烧得正旺。

在油灯与骨塔之间有个祭台，面摆五八门的兵刃、法器，在厅里也可见摆置或悬挂的法器、镇符；在骨塔的底部，有黄的画符的布延，直延到墙角分别镇在四个重型巨。

微风吹，那骨塔的朦胧微微晃，缭缭梵音似有似无地在气里飘。

周蒙溪喜欢这里，极度喜欢！是惧怕，而是这里的气氛还有那若有若无的梵音让浑。恨得立即从这里消失，去哪里都好，只在这里就成。可是，站在原地望着那骨塔，视线直朝骨塔里看，就觉得那里面有什么在引召唤，让又移开。

“阿咪陀佛！”突然个苍老的声音喊句佛号。

周蒙溪乍然听到这声音吓得跳起，头看，只见个穿百衲的和尚朝走。那和尚全罩着佛光，步履缓飘逸颇有仙家风度。看到那和尚沾地的飘在中就知这是个，即使有佛光在很有仙范，仍觉得是个鬼。佛与魔有时只有线之隔，有时候魔鬼也会伪装成帝，谁知这老和尚是什么头？知这里可是关镇妖灵的地方！

六和尚

周蒙溪于礼貌赶什低头行礼，喊声：“师！”喊完，又抬眼朝那骨塔里望去，总觉得骨塔里面埋有什么东西在召唤。

那和尚什朝回了礼，问：“知施主此意何为？”

呃！呃！周蒙溪在心里：“是的呀，是被扔的。”说：“找路，想去！”往指，说：“回面，间。”

那和尚依旧什，且再念声佛号，说：“阿咪陀佛，施主，此地无间。”

“知无间，无时间、无间、无饥饿、无疾苦无”周蒙溪无了。

和尚很是淡定地纠正周蒙溪的胡，说：“此地的无间即指无间又指无间地狱。无间又称又碍，为四之。四是指断除烦恼、证得真理的四种程。无间是直接断除烦恼的修行，由此可无间隔地入解脱。无间地狱又名阿鼻地狱，为地狱最苦。坠此地狱者趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间。”

“呃懂！和尚师，想去！”周蒙溪还想问句：“是鬼吗？”但问，怕这和尚翻脸。别看这和尚说话很斯文，得也凶恶，还有佛光，可那气质和壮的形以及那厚实的巴掌，看就是善茬。吃这么多的苦，周蒙溪多少还是学会了点查颜观、看况。莽的太价，已经付得够多了。

和尚说：“凡入此间者都是孽障重，唯有消自业障才得路。”

周蒙溪问：“害吗？没有！从没有件对起天地良心的事，凭什么把关在这里？”这话说得理直气壮掷地有声。再穷再苦也没有去去抢、没有坑害任何，即使是拜月朔为师也是因为的生本能；向月朔学生功法也是为了活去，没有拿那门功法去害任何，凭什么们把关在这里？问和尚：“和尚，是在这里镇守无间吧？”如果是和样被困在这里的，定会想办法去，特别是妖灵这辈。如果有和尚这翻什么消除孽障的觉悟还算是妖灵吗？

那和尚：“请随。”说完，转朝厅的侧走去。

周蒙溪，信这和尚。万被和尚卖了怎么办？在这里的场就是永超生。看到和尚走已经走近墙，周蒙溪则转就朝那灵骨塔冲去。直觉，很强的直觉告诉那灵骨塔有东西。已经走到这步，陷在地里，倒如放手去搏，看那骨塔面到底有什么！

周蒙溪冲到骨塔边，运转起几剩的几成功，将的能量化作龙气朝那骨塔轰去！

的真气刚去，的袈裟飞旋着袭，犹如堵旋转的墙挡在骨塔的面，倾刻将周蒙溪的龙气得烟消云散。

那附在骨塔的灵气纷纷脱离骨塔到骨塔跟阻在距离周蒙溪仅米的地方化作形组成“”墙立在周蒙溪的跟，清的光头和尚！原本放在骨塔的那些兵器、法器纷纷飞起落在们的手里。群怒目横眉地对着周蒙溪，很有群起而殴之的气。

周蒙溪赶向连退数步拉开距离，吓得。知自己又闯祸了！

“施主，请随老衲吧。”那和尚的声音又响起，并且近在周蒙溪的耳边。知何时，已经闪到周蒙溪的旁，两相距数寸。

周蒙溪吓得“噌”地子横向跃开好几米，惊惧加在看着，说：“们到底是什么？回间！放回去！”明们什么，只到妙，很妙。

那和尚的电里突然有光芒闪烁了，是光，十分厉。

果然是好“”！周蒙溪惊骇加，又“噌”地子再次向边跃去把距离拉开，已经贴近墙角。：“和尚，是好！回的真面目吧！”

那和尚说：“这就是老衲的真面目。”的手臂抬，那阻挡周蒙溪龙气的袈裟飞到的边在的，念声佛号，说：“施主，老衲乃此地的护法。”

周蒙溪问：“护什么法？”的，这和尚跟定是跟关的那帮是伙的。

“施主莫问！此地非施主该之地，老衲只是想施主离开。”

周蒙溪问：“是说到这里的都是罪孽重的，只有消孽障的才能离开吗？”的心念，心想，莫非这里的这些灵在守护着什么，而现在这里让们守护的东西现危险，所以想把支走？“去哪？”绝对会是回间。